佛教既然说因果循环，为什么还倡导行善放生，参与别人的因果呢？

汎娥妹爱

　　最近在天涯上看到的几个帖子，说最好的积德行善的方法是放生，放的越多越好。又回想起过去佛教倡导的因果循环，报应不爽。既然被捉住的生物，是因为自己前世的业障所致被捉，以至于被杀死，那么为什么我们要放他们，参与到他们的因果报应的循环中呢？这样放生，到底是好事还是坏事？本来该报应的人，我们把它们放了，这应该不好；但看着他们就这样被杀，心里顿生怜悯之心，又想要救他们。
　　所以我觉得，按照佛教本义，应该是不管，不去放生，听之任之。所有人所遭受的任何困难，苦难和劫难，都是自己的业障所致，自作自受。都不应该管才是佛家的本义。所以佛应该不倡导我们做好事，因为我们做好事帮助别人，就是减轻别人的因果报应，这应该是不对的。
　　那么所谓的佛家度人又是怎么一回事？当你度了这个人，这个人应该是受恩与你，可是佛又倡导无牵无挂，无恩无怨，既然如此，干嘛度人呢？  
   
   
   
   
   
   
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